Die Elberfelder Bibel Audio

Die Elberfelder Bibel ist eine bedeutende deutsche Bibelbersetzung, die erstmals 1855 (Neues Testament) bzw.
1871 (Altes Testament) erschien.
Sie konnte zwar nie die gleiche Verbreitung wie die Lutherbibel finden, hat aber im Laufe der Zeit wegen ihrer begriffsnahen bersetzungsweise und Texttreue viele Freunde gewonnen.
Die Wrtlichkeit der bersetzung hat in ihr Vorrang vor sprachlicher Schnheit.
Damit wurde sie zum Vorbild fr viele weitere bersetzungen.

Der Name brgerte sich ein, da ein groer Teil der bersetzungsarbeit in Elberfeld (heute Stadtteil von Wuppertal) stattfand.
Initiatoren der bersetzung waren Julius Anton von Poseck, Carl Brockhaus und John Nelson Darby.
Damit stand sie anfangs in enger Verbindung mit der Brderbewegung und dem

Textgrundlage

Die Elberfelder bersetzung war eine der ersten deutschen Bibelbersetzungen, die im Neuen Testament mit dem Textus receptus grundstzlich brach und neue Erkenntnisse der Textkritik widerspiegelte.
So wurden die im 19.
Jahrhundert entdeckten oder erstmals publizierten Codices der alexandrinischen Linie (z.B.
Codex Sinaiticus und Codex Vaticanus) sogleich in der bersetzung verarbeitet.
Die beiden heutigen Fassungen verwenden im Neuen Testament die textkritische Edition von Nestle-Aland (Novum Testamentum Graece).
Das Alte Testament basiert auf dem Masoretischen Text.

Unterschiede zu anderen bersetzungen

Die Elberfelder Bibel ist eine ausgangstextorientierte Bibelbersetzung.
Ziel ist es, den Originaltext der biblischen Schriften mglichst unverflscht und mit mglichst wenig theologischer Interpretation wiederzugeben.
Die Nhe zu den Sprachen der Urtexte (Hebrisch, Aramisch und Griechisch) bringt dadurch eine gewisse Entfernung von einem eingngigen Deutsch mit sich und fhrte in den ersten Ausgaben zu sprachlichen Hrten.
Seit den Revisionen ab 1960 waren die bersetzer um bessere Lesbarkeit bemht, ohne dabei den Anspruch der Texttreue aufzugeben.

Die Elberfelder Bibel gilt nach wie vor als diejenige unter den verbreiteten deutschen bersetzungen, die dem Grundtext am nchsten kommt neben dem Konkordanten Neuen Testament und einigen vor allem als Studienhilfen gedachten bersetzungen wie der von Fridolin Stier oder dem Mnchener Neuen Testament.
Ziel der bersetzung war und ist es, den des Urtextes Unkundigen mit geringen Kosten eine mglichst treue und genaue Darstellung des Wortes Gottes in ihrer eigenen Sprache darzureichen (aus dem Vorwort der ersten Ausgabe).
Wrter, die der besseren Verstndlichkeit wegen eingefgt wurden, aber nicht im Originaltext stehen, werden in der Elberfelder Bibel gekennzeichnet.
Zustzlich werden in Funoten alternative Lesarten und Verstndnishinweise geboten.
Bis zur Revision von 1960ff.
wurde auf die Einfgung von Abschnittsberschriften verzichtet, da sie auch in den Grundtexten nicht vorhanden sind.,

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